La xente llee poesía. Xente que conozo, llee poesía p’alliviase de la conmoción y el dolor, pa sacar d’ella dalgo asina como un espaciu, dalgo guapo en términos de llinguaxe –dixo- , que-yos dea acomodu y serenidá. Yo nun lleo poesía. Lleo los periódicos. Meto la cabeza nes sos páxines y cada vez m’encabrono más, cada vez me vuelvo más lloca.
Don DeLillo, Falling Man
La de coses que s’aprienden na rede cuando tas ociosu.
Déxovos equí un enllaz pa que calculéis cuantos cafes podéis tomar d’una sentada enantes de morrer.
http://www.energyfiend.com/death-by-caffeine/
“Gallegos y asturianos primos hermanos” diz el refrán, anque los d’esti llau de la Ría del Eo (por más que'l presidente Vicente s'emperre en llamala como los gallegos)siempre dicimos qu’ellos son los hermanos y nós los primos, porque siempre tuvieron más puxu y más güeyu pa too.
El periódicu trai güei la noticia de que’l grupu de la cervecera Estrella de Galicia quier mercar Agua de Cuevas, una filial de Corporación Alimentaria Peñasanta (Capsa).
La empresa Agua de Cuevas fundóse en Felechosa, nel añu 1994, y tuvo permal hasta que nel 96 la mercó Capsa (ún de los sos permalos xestores agora ye un destacáu políticu, por ciertu). Agua de Cuevas ye una de les meyores agües de tol mercáu español, pero nunca se gastó un duru en promocionala fuera de les llendes del Principáu, y por eso les sos ventes son modestes.
Na actualidá hai cinco marques d’agua que s’embotellen nel principáu: Fuensanta (Nava), Borines y Quess (Piloña), Galea (Siero) y Agua de Cuevas (Ayer). Y tan en proyeutu otres dos: ún nel conceyu de Sobrescobiu pa vender agua de Redes y otru nel parque natural de Somiedu: Fuente del Oso.
Los anglosaxones dicen Halloween (de All Hallow Eve), los hispanos Tolos Santos, en Gales ye Nos Galan Gaeaf, y pa los celtes yera la fiesta de Samhain.
Celébrase’l 31 d’ochobre, y marca la división ente’l branu y l’iviernu, abenayá yera cuando en munchos puertos baxaben el ganao y sacrificaben lo que nun se podía alimentar nel iviernu. Yera una nueche de fiesta, pero tamién yera la nueche na que la puerta ente’l mundu de la carne y el mundu del espíritu ta abierta. Nesta nueche yera siempre cuando andaben sueltos los pantasmes, los degorrios y les bruxes
Nesti día prendíense veles pa dar la bienvenida a los espíritus y reservábase un llugar na mesa pa ellos, mientes dalgunos vecinos armaben bromes y trastaes pela nueche.
Asina que, mientes Gwyn ap Nudd conduz un fatáu d’almes pa la so morada definitiva, deséovos una bona nueche.
Hai un minutu nel que s’escosa la siesta. Hasta la secreta, escondía, actividá nana de los inseutos acaba nesi mesmu instante; el cursu de la ñatura párase, la creación zarapica al borde del caos y les muyeres llevántense, esbabayando, cola flor de l’almuhada bordada na mexella, afogaes pola temperatura y la tirria; y piensen: “Tovía ye miércoles en Macondo”. Y entós tornen a acurrucase nel rincón, empalmen el sueñu cola realidá, y pónense d’alcuerdu pa texer el xuxuríu como si fuere una sabanona de filo fecha en comuña por toles muyeres del pueblu.
Gabriel García Márquez, La Hojarasca.
Na facultá, nos llonxanos tiempos nos qu’estudiaba, un profesor siempre nos contaba que’l capitalismu ye’l sistema económicu llamáu a perdurar pola so capacidá d’adaptación al mediu, porque ye capaz de corromper y xintar a tolos movimientos que surden a la so contra y convertilos namás nun nichu de mercáu (la cara del Ché anguaño ye namás un iconu pa vender camisetes y llaveros).
Ye lo que ta pasando anguaño colo verde, cola preocupación pol mediu ambiente. Los ecoloxistes pasaron de ser una bestia negra pal sistema a convertise en dalgo cool que ta de moda y que munches empreses usen ensin vergoña apelando a la conciencia del consumidor pa engordar la so cuenta de resultaos.
Ayeri la Fundación Latores XXI entregó al direutor xeneral de Patrimoniu Cultural del Principáu, Jose Adolfo Rodriguez Asensio, el so premiu “Castru d’oru” pola defensa del desapaecíu Castru de Cellagú. Tres la entrega d’esti premiu seique hai dos coses. Por un llau la mala conciencia, porque nun escaezamos qu’esa ye una organización empresarial, y que munchos de los sos miembros nun puen sacar pechu na tema de la defensa del patrimoniu precisamente. Y por otru l’interés propiu: como nun podía ser menos nesti país, la petición d’un aula pa la Fundación nel enésimu centru d’interpretación que van llevantar, nesti casu dedicáu a la cultura castreña.
Hai topónimos que van quedar pa siempre na memoria con un significáu especial. Nomar al Castru de Cellagú ye lo mesmo qu’alcordanos d’una de les mayores vergoñes que pasaron nos últimos tiempos nesti país bananeru.
El castru de Cellagú yera ún de los castros prerromanos más importantes qu’había n’Asturies, exemplu únicu na zona d’Uviéu y con delles particularidaes propies. Sábese que tuvo habitáu más de 700 años, hasta’l sieglu II d.C. Escavóse parcialmente, sacando bayura de restos importantes: sobre too munchos bronces, restos en güesu y cerámiques.
Tuvo la mala suerte de qu’al llau había una cantera xestionada pola empresa Readymix Asland, y como nun acababen de da-yos la llicencia pa trabayar na zona del castru, una nueche fai cuasi diez años apaeció estrozáu, dalgo perfácil porque nun tenía vixilancia. Nin siquiera con eses lu nomaron Bien d’Interés Cultural, quedó ermu. Nun s’atopó a nengún de los responsables del atropellu. Equí paz y dempués gloria.
A la fin, salváronse delles coses que taben guardaes y pudo rescatase dalgo más: hasta 1278 sillares siguen nun almacén (ente ellos la puerta monumental del castru, el torrexón, el cuerpu de guardia, una cabaña y un cachu de la muralla) y 8.000 pieces de cerámica y metal. Ta previsto que, colos restos, se llevante una pequeña réplica, col so centru d’interpretación, pal añu qu’entra.
Dalgún día, dientro munchos años, va estudiase la esquizofrénica xestión de los bienes culturales ya históricos nesti requexu del mundu, con especial procuru nos inútiles centros d’interpretación a los que tantu enfotu tienen los nuestros gobernantes.
Hai dalgo nesti discu que fai que nun m’acabe de sonar bien del too, anque seique seya que según voi cumpliendo años l’oyíu musical va aformigándoseme.
De mano, el guapu nome del nuevu proyectu musical de Xune y les palabres coles que nos lu vendieron, fízome tener esperances y que naguare por mercalu. Y la verdá ye que, anque’l resultáu ye guapu y dignu enforma, ún esperaba dalgo más novedoso y seique seya eso lo que me fai quedame con un tastu amargosu tres escuchalu toos estos díes.
Nel camín vamos atopar lletres con mensaxe mui trabayaes y munchu pesu de soníos xamaicanos (ska, dub o reggae) y tempos medios, qu’intenten enmazcarase d’innovadores con unes pingarates de jazz, electrónica y hip-hop. A la fin, dannos un batulax con Manu Chao, The Clash, Dixebra y Fermín Muruguza al fondu. Si pa encima la voz de Xune, amortizada abondo en Dixebra, nun garra nengún matiz nuevu (sacantes Tienes un fusil, que furrula perbién) y les demás voces que lu arropen canten igual que nos sos grupos, tenemos la sensación de ser más de lo mesmo.
Un productu mui dignu y prestosu, ya digo, anque yo esperare otra cosa. ¿Qué vos paeció a vosotros?
Reconozo que me presten a esgaya les distintes teoríes de la conspiración.
Según una teoría espardía per ehí, tol tingláu Musel-Regasificadora-Centralesdeciclucombináu-Caliao-LadaVelilla ye un castiellu fechu de cartes. Si quites una, tolo demás esfarrápase, y entós nun vas tener nada. Si nun hai regasificadora nun fai falta tantu puertu y nun pue haber tantes centrales. Si nun hai centrales nun fai falta’l Banzáu de Caliao nin tampoco estrozar el paisax cola llinia Lada-Velilla.
Ye una guerra de guerrilles, na que ciudadanos sueltos, más o menos concienciaos, lluchen contra ún de los proyectos, el que más los afeuta, mientres que l’Alministración bombardea cola prensa y trai a dellos conferenciantes p’amosar les bondaes de los sos planes, ente ellos los mamporreros del Institutu El Cano, y tamién ye capaz de da-y un premiu Príncipe a Al Gore pa que nos venga a contar pola patiella que’l carbón caca y que’l gas mola.
Asina, la mesma Asturies qu’echa 34 tonelaes de Co2 por habitante y añu, triplicando la media europea, y qu’allegremente fai planes pa duplicar la so capacidá de producir mierda atmosférico, quier llimpiar la so cara convertiéndose n’abanderada del respetu pol mediu ambiente, festival de cine incluyíu.
Márketing d’empresa a lo xo, según la complicada dixestión de teoríes americanes por ún de les Cuenques.
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Esbilla
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Nací col don de la risa y cola intuición de que’l mundu taba llocu.
Y esi foi tol mio patrimoniu.