El discursu cómodu del poder
Como sabes, ente nós lo que más abonda ye’l xéneru pastoril y el memorísticu, pero como tenemos mui buena memoria nun contamos lo que pasó antiyer sinón lo que nos pasó cuando teníemos cuatro años. Nada-y resulta más cómodo al poder qu’esi tipu de discursu qu’aseñalda los paraísos perdíos de la infancia envede poner en tela de xuiciu l’entrelliz de la vida y la política cotidiana. ¿Esiste ente nós opresión cultural y política? ¿Esiste un interés por afalar les entelequies d’un discursu empeñáu en devanar el sexu de los ánxeles? ¿Esisten trames financieres que se beneficien del desaniciu cultural y económicu del país? ¿Esisten compañíes privaes que se beneficien de la política d’aislamientu y de renuncia al tresporte rápidu que lleva a cabu’l gobiernu? ¿Esiste un interés por construir un discursu creíble o namás l’autocomplacencia de saber qu’al clientilismu políticu la babayada-y abasta pa xustificar cualesquier desmán? ¿Esiste una connivencia práctica ente aquellos intelectuales de salón, que criticando los tropelíes del Imperiu son incapaces de denunciar lo que se-yos vien enriba en casa, y los mandarines del partíu únicu? ¿Hai una política de premiu al servicial y palu al críticu? ¿Esiste ente nós esa paradoxa de les sociedaes desarrollaes nes que l’avanzada intelectual crítica milita nes mesmes files del establishment que diz criticar, y cola boca pequeña critica y col sombreru na mano apaña?
Xabiero Cayarga, Trastes de Bufarda
Una novela que ye, por desgracia, menos que la suma de les sos partes.

Esbilla
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