Escucando estrelles

Ayeri la Fundación Latores XXI entregó al direutor xeneral de Patrimoniu Cultural del Principáu, Jose Adolfo Rodriguez Asensio, el so premiu “Castru d’oru” pola defensa del desapaecíu Castru de Cellagú. Tres la entrega d’esti premiu seique hai dos coses. Por un llau la mala conciencia, porque nun escaezamos qu’esa ye una organización empresarial, y que munchos de los sos miembros nun puen sacar pechu na tema de la defensa del patrimoniu precisamente. Y por otru l’interés propiu: como nun podía ser menos nesti país, la petición d’un aula pa la Fundación nel enésimu centru d’interpretación que van llevantar, nesti casu dedicáu a la cultura castreña.

Hai topónimos que van quedar pa siempre na memoria con un significáu especial. Nomar al Castru de Cellagú ye lo mesmo qu’alcordanos d’una de les mayores vergoñes que pasaron nos últimos tiempos nesti país bananeru.

El castru de Cellagú yera ún de los castros prerromanos más importantes qu’había n’Asturies, exemplu únicu na zona d’Uviéu y con delles particularidaes propies. Sábese que tuvo habitáu más de 700 años, hasta’l sieglu II d.C. Escavóse parcialmente, sacando bayura de restos importantes: sobre too munchos bronces, restos  en güesu y cerámiques.

Tuvo la mala suerte de qu’al llau había una cantera xestionada pola empresa Readymix Asland, y como nun acababen de da-yos la llicencia pa trabayar na zona del castru, una nueche fai cuasi diez años apaeció estrozáu, dalgo perfácil porque nun tenía vixilancia. Nin siquiera con eses lu nomaron Bien d’Interés Cultural, quedó ermu. Nun s’atopó a nengún de los responsables del atropellu. Equí paz y dempués gloria.

A la fin, salváronse delles coses que taben guardaes y pudo rescatase dalgo más: hasta  1278 sillares siguen nun almacén (ente ellos la puerta monumental del castru, el torrexón, el cuerpu de guardia, una cabaña y un cachu de la muralla) y 8.000 pieces de cerámica y metal. Ta previsto que, colos restos, se llevante una pequeña réplica, col so centru d’interpretación, pal añu qu’entra.

Dalgún día, dientro munchos años, va estudiase la esquizofrénica xestión de los bienes culturales ya históricos nesti requexu del mundu, con especial procuru nos inútiles centros d’interpretación a los que tantu enfotu tienen los nuestros gobernantes.